Bir gün Allah Resulün bir  kişi gelerek: Ya Resulallah ; bana hicretten haber ver. O senin olduğun yere gelmek midir, yoksa belli bir yurda , yoksa hususi bir topluluğun yanına gitmek midir,yada sizin vefatınızdan sonra kesilir mi ? dedi. Peygamberimiz (sav) onun sualine cevap vermeyip sukut buyurduldr. Bir müddet sonra : “ O suali soran nerede buyurdu.Adam” buradayım Yaresulallah” dedi.Peygamber Efendimiz: “Hicret bütün çirkin şeyleri; açık ve gizli olan günahları terk etmendir. Sen bunu yaptığın zaman memleketinde ölsen de muhacir sayılırsın” buyurdu. Buradan dan da anlaşıldığına göre hicret: insana maddi ve manevi yönden zarar veren her türlü kötülükten , insana zarar veren şeylerden kaçınmaktır.Örneğin : Bulunduğun bölgede bir kıtlık olayı baş göstermesi, veya şiddetli deprem , büyük yangın felaketleri , sel felaketleri gibi doğal afetler sunucu yerini terk etmek zorunda kalınan hallerde; yahut yaşamanı zorlaştıran , hayati tehlikelerin bulunması sonucu oradan göç etme durumları da bir nevi hicret sayılmaktadır.Çünki,Allah Resulübulunduğu yerde yaşamının zorlaşması sonucu hicret etmek zorun da kalmıştır.Günümüz de o kadar hicrete sebeb olacak itici güçler var ki; tadat etmek ve saymakla bitmez.İnsan sosyal bir varlıktır , yani :toplu yaşamak zorunda dır. Eğer tek başına dağlar da yaşasa , belki bir çok günahtan kurtula bilir.Fakat toplu halde yaşandığı zaman bir çok günahtan kaçınmak zorlaşmaktadır. Günahlar üstümüze üstümüze gelmektedir. Özellikle nefsani duyguları tahrik eden; açık saçıklıkşehevi duyguları kamçılamaktadır. İşte bu zor şartlarda kendine hakim olup , bunlardan yüz çevire bilmek , kaça bilmek büyük bir hicrettir.Haramdan kaçabilmek, ailevi veya şahsi günahlardan kaça bilmek bir nevi hicrettir.Demekki hicret sadece bir yerden bir yere göçmek değildir.Asıl hicret bulunduğun  yeri yaşanmaz hale getiren maddi ve manevi zorluklardan kaçmaktır. Bir zaman; aymaz ve ahlaksızın biri, inadına dekolte giyin diyor.Bunun başka bir manası ; inadına islam’ a uymayın ,Dine  ne kadar uymamak varsa elinizden geldiği kadar uygulayın demektir.Bu hainlerde bu ülkenin vatandaşı olarak geçinen ve nimetlerinden faydalanan , ne idübelirsizlerdir.Bunlardan mal pazarın da bir sürü var.Gör göre bildiğin kadar,sür süre bildiğin kadar. Cenab-ı Rabbül Alemin çok sabırlıdır bunları aç ve açık bırakmaz yine de bol bol nimetini verir bu çalgınlara , çılgınlara.Evet , bir nepze de olsa hicreti anlata bildimse kendimi bahtiyar bilirim.Kainat-ın  Sahip ve Yaratıcısına  emanet olun.