Akademik Dünyada Saygın Bir İsim
Osmanlı’nın geleneksel İslam anlayışını, kadın algısını ve akıl-nakil ilişkisini derinlemesine inceleyen Prof. Dr. Hatice Kelpetin Arpaguş, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde Kelâm Anabilim Dalı’nda görev yapıyor. Alanında yaptığı araştırmalar ve yayımladığı eserlerle akademik dünyada saygın bir konuma sahip olan Arpaguş, aynı zamanda Türkiye’nin önde gelen ilahiyatçılarından biri olarak dikkat çekiyor.
Hayatı ve Eğitim Serüveni
1968 yılında Edirne’de dünyaya gelen Prof. Dr. Hatice Kelpetin Arpaguş, 2025 yılı itibarıyla 57 yaşında. İlk ve ortaöğrenimini memleketinde tamamlayan Arpaguş, 1986’da Edirne İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. 1990 yılında Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden lisans diplomasını aldı.
Akademik yolculuğuna aynı üniversitede devam eden Arpaguş, 1992’de yüksek lisansını, 2000’de ise doktorasını tamamladı. 2008 yılında doçent, 2013 yılında ise profesör unvanını alarak akademik kariyerinde önemli bir başarıya imza attı.
Akademik Çalışmaları ve Eserleri
Kelâm ilmi üzerine uzmanlaşan Arpaguş’un araştırma alanları; İslam inanç esaslarının felsefi temelleri, akıl ve nakil ilişkisi, Osmanlı düşüncesi, modern dünyada vahiy algısı ve İslam’da kadın algısı gibi konuları kapsıyor.
Yurt içinde ve yurt dışında pek çok makale ve bildiri sunan Arpaguş’un öne çıkan eserleri arasında şunlar yer alıyor:
- “Osmanlı Halkının Geleneksel İslâm Anlayışı ve Kaynakları”
- “Osmanlı ve Geleneksel İslâm”
- “Fazlurrahman’a Göre Allah ve Âlem”
Safi Arpaguş ile Akademik Yol Arkadaşlığı
Diyanet İşleri Başkanlığı görevine atanan Prof. Dr. Safi Arpaguş’un eşi olan Hatice Kelpetin Arpaguş, farklı bir ilahiyat dalında uzmanlaşmış olmasına rağmen eşinin akademik yolculuğunu tamamlayan bir isim olarak görülüyor. Safi Arpaguş tasavvuf alanında derinleşirken, Hatice Kelpetin Arpaguş Kelâm ilmi üzerine yoğunlaşıyor.
Her iki isim de Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde görev yaparak Türkiye’nin ilahiyat çalışmalarına önemli katkılar sunuyor. Çiftin özel hayatına dair detaylar kamuya açık kaynaklarda yer almıyor.
