Ayvacık ilçesindeki evinde geçen 29 Ağustos'ta göğüs ağrısı yaşayan komedyen Cem Yılmaz, haber verilmesi üzerine gelen sağlık ekibinin yaptığı kontrolün ardından ambulansla Ayvacık Devlet Hastanesi'ne kaldırıldı. Sanatçı, buradaki ilk müdahalenin ardından Çanakkale Onsekiz Mart Üniversite Hastanesi'ne sevk edildi. Anjiyo yapılan Yılmaz, koroner yoğun bakımda tedaviye alındı. Kalp krizi takibi tamamlandıktan sonra gerekli tetkiklerin ardından ünlü komedyen saat 19.30 sıralarında taburcu edildi.

Bakan Çiftçi, sanal medya hesabından yaptığı açıklamada, 'Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti (KKTC) Girne Limanı'ndan Mersin Taşucu Limanı'na hareket eden bir yolcu gemisinin, kalkıştan kısa bir süre sonra alabora olması sonucu meydana gelen elim kaza hepimizi derinden sarsmıştır. Bakanlığımıza bağlı Sahil Güvenlik Komutanlığı ekiplerimiz; tüm deniz ve hava unsurlarıyla bölgeye anında intikal etmiş olup, kazanın ilk anından itibaren arama kurtarma çalışmalarını aralıksız ve titizlikle sürdürmektedir. Gemide bulunan yolcuların büyük bölümü sağ salim kurtarılmıştır. En büyük temennimiz ve çabamız; arama çalışmaları devam eden kayıp yolcularımızın da bir an evvel sağ salim bulunarak ailelerine kavuşturulmasıdır. Devletimiz tüm imkanlarıyla sahadadır ve ekiplerimiz çalışmalarına kararlılıkla devam etmektedir. Bu acı kazada hayatını kaybedenlere Allah'tan rahmet, kederli ailelerine ve yakınlarına sabır diliyorum. KKTC yönetimine, Kıbrıs Türkü kardeşlerimize ve tüm milletimize geçmiş olsun dileklerimi iletiyorum. Rabb'im milletimize bir daha bu tür acılar yaşatmasın' ifadelerini kullandı. (DHA)

Bakanlığın sanal medya hesabından yapılan açıklamada, 'Aile ve Nüfus On Yılı vizyonumuz doğrultusunda anne babaların yanında olmaya, ailelerimizi büyütmeye devam ediyoruz. Ağustos ayına ilişkin doğum yardımı ödemelerini annelerin hesabına yatırdık. Ağustos ayı ödemeleriyle birlikte bugüne kadar 1 milyon 278 bin 581 çocuk için 25 milyar lira tutarında doğum yardımı desteği sağladık. Ayrıca iki, üç ve üzeri 745 bin 150 çocuk için her ay düzenli ödeme gerçekleştiriyoruz' denildi. (DHA)

Sayıların hayatımızda tekrar ettiği görüşü

Programda, sayıların günlük yaşam içerisinde farklı şekillerde tekrar tekrar karşılaşılabileceği yönündeki numerolojik yaklaşım ele alındı. Konuşmada plaka, ev numarası, oturulan masa veya farklı tarih ve rakamlar üzerinden örnekler verilirken, kişilerin hayatlarında belirli sayıların daha sık karşılarına çıkmasının numerolojik açıdan nasıl yorumlandığı anlatıldı. Nizamettin Sincar, numerolojiye göre kişinin taşıdığı düşünce ve eğilimlerle karşılaştığı sayıların sembolik anlamları arasında bağlantı kurulabildiğini dile getirdi. Ancak sohbetin önemli noktalarından biri de sayıların tek başına kesin bir gelecek okuması olarak değerlendirilmemesi gerektiği oldu.

7 sayısına özel vurgu

Programın en dikkat çekici başlıklarından biri 7 sayısı oldu. Sincar, numerolojik yorumlamasında 7 sayısının ruhsal alan, içe dönüş, geçmişten gelen bağlar ve kişinin kendisiyle yüzleşmesi gibi temalarla ilişkilendirildiğini anlattı. 7 sayısının kişinin hayatında farklı alanlarda ortaya çıkmasının, numeroloji açısından farklı şekillerde yorumlanabileceği ifade edildi. Yaşam yolu, doğum tarihi, kişisel potansiyel veya farklı numerolojik hesaplamalarda 7 sayısının bulunmasının farklı anlamlara gelebileceği belirtildi. Programda ayrıca 7 sayısının olumlu ve olumsuz yönleri üzerinde duruldu. Bilinçli bir içe dönüşün kişinin kendisini tanımasına yardımcı olabileceği, ancak kişinin tamamen içine kapanmasının ise farklı bir durum olduğu kaydedildi.

8 sayısı para ve bollukla ilişkilendirildi

Sohbette 8 sayısı da önemli başlıklardan biri olarak öne çıktı. Numerolojik yorumlarda 8 sayısının para, güç, iş hayatı, bolluk ve adalet kavramlarıyla ilişkilendirildiği anlatıldı. Sincar, 8 sayısının yalnızca maddi kazanç üzerinden değerlendirilmemesi gerektiğini belirterek, para ile kişinin ilişkisi ve sahip olduğu maddi gücü nasıl kullandığının da önemli olduğunu ifade etti. Programda 8 sayısının olumlu tarafında iş dünyası, yönetim ve maddi kaynakları doğru kullanma; gölge tarafında ise para ve güçle ilgili sorunların bulunduğu yönündeki numerolojik görüşler aktarıldı.

9 sayısı için “döngüleri tamamlama” yorumu

Programda 9 sayısının ise tamamlanma, şifa ve hayatın belirli dönemlerini kapatma kavramlarıyla ilişkilendirildiği belirtildi. 9 sayısının etkisinde olduğu düşünülen kişilerin bazı durumları gereğinden fazla uzatabileceği, geçmişten kopmakta zorlanabileceği ve tamamlanması gereken döngüleri sürdürme eğiliminde olabileceği ifade edildi. Konuşmada, kişinin hayatından çıkan insanların ve olayların ardından yalnızca kayba odaklanmak yerine yaşanan deneyimden ne öğrenildiğinin sorgulanması gerektiği mesajı verildi.

1’den 6’ya kadar sayıların anlamları da konuşuldu

Programın ilerleyen bölümünde 1’den 6’ya kadar olan sayıların numerolojik açıdan yorumları da ele alındı.

1 sayısı liderlik, özgüven ve yönetme becerisiyle ilişkilendirildi. Ancak bu sayının gölge yönünde bencillik ve aşırı ego gibi özelliklerin ortaya çıkabileceği ifade edildi.

2 sayısı iş birliği, uyum ve ortak hareket etme temalarıyla değerlendirildi. İki sayısının kişinin gerektiğinde geri planda kalmayı öğrenmesiyle ilişkilendirildiği belirtildi.

3 sayısı iletişim, kendini ifade etme, bilgi aktarma ve yaratıcılıkla ilişkilendirildi.

4 sayısı düzen, güven, köklenme ve sağlam temeller oluşturma kavramları üzerinden anlatıldı. Bunun yanında aşırı katılaşmanın ve değişime kapalı olmanın 4 sayısının gölge taraflarından biri olduğu dile getirildi.

5 sayısı sosyallik, iletişim, yenilik ve değişimle ilişkilendirildi. Ancak aynı anda çok sayıda işe yönelip başladığı işleri tamamlayamama durumunun bu sayının gölge taraflarından biri olabileceği ifade edildi.

6 sayısı ise aile, sorumluluk, fedakârlık ve mükemmeliyetçilik başlıkları üzerinden ele alındı. Aile için sürekli fedakârlık yaparken kişinin kendisini ihmal etmesinin sorun oluşturabileceği vurgulandı.

Numerolojide sayıların “gölge” ve “pozitif” tarafı

Programda sayıların yalnızca olumlu anlamlarıyla değerlendirilmemesi gerektiği de anlatıldı. Her sayının kişinin hayatında farklı bir potansiyeli ve bunun yanında gölge olarak nitelendirilen bir yönü bulunduğu ifade edildi. Buna göre önemli olanın kişinin sahip olduğu özelliği fark ederek bunu daha dengeli şekilde kullanabilmesi olduğu belirtildi. Konuşmada numerolojinin temel amacının kişiye kesin biçimde “şu olacak” demek olmadığı, aksine kişinin kendisini tanımasına ve hayatındaki bazı davranışları sorgulamasına yardımcı olması gerektiği görüşü öne çıktı.

“Kendini tanımadan başkasını değiştiremezsin” mesajı

Programda ilişkiler de numerolojik değerlendirmelerin önemli başlıklarından biri oldu. Özellikle insanların eşlerini, çocuklarını veya çevresindeki kişileri değiştirmeye çalışmak yerine önce kendilerini tanımaları gerektiği ifade edildi. Konuşmada, kişinin kendi davranışlarını değiştirmesi halinde çevresindeki ilişkilerin de değişebileceği yönündeki görüş paylaşıldı. Bu kapsamda numerolojinin yalnızca başkaları hakkında yorum yapmak için değil, kişinin kendi davranışlarını ve yaşamındaki tekrarları fark etmesi amacıyla değerlendirilmesi gerektiği belirtildi.

Numeroloji ve manevi hayat tartışması

Programda numeroloji ile inanç arasındaki ilişki de ele alındı. Konuşmacılar, sayıların yorumlanmasının kişinin inanç dünyasının önüne geçirilmemesi gerektiğini ifade ederken, insan iradesi ve inanç konularına dikkat çekti. Numerolojinin kesin sonuçlar veren bir yöntem gibi sunulmaması gerektiği, kişinin hayatındaki kararları yalnızca sayılara bağlamasının doğru olmayacağı yönündeki değerlendirmeler de sohbetin dikkat çeken bölümleri arasında yer aldı.

11, 22 ve 33 sayıları üçüncü bölüme kaldı

Programın başında 11, 22 ve 33 sayılarının ayrıntılı şekilde konuşulacağı belirtilmesine rağmen, programın ilerleyen dakikalarında bu konunun üçüncü bölüme bırakılmasına karar verildi. Özellikle 11 sayısı hakkında kısa bir değerlendirme yapılırken, bu sayının bilgi almak ve elde edilen bilgiyi başkalarına aktarmakla ilişkilendirildiği ifade edildi. Programın sonunda ise 11, 22 ve 33 sayılarının daha kapsamlı şekilde ele alınacağı yeni bölümün hazırlıklarına başlanacağı duyuruldu.

2026 yılının numerolojik yorumu da yapıldı

Sohbetin son bölümünde 2026 yılı da numerolojik açıdan değerlendirildi. Konuşmada 2026 rakamlarının toplamının 10'a, ardından 1'e indirgenmesi üzerinden yılın “1” enerjisiyle ilişkilendirildiği ifade edildi. Bu yorum üzerinden yeni başlangıçlar, bireysellik ve kişinin kendisine odaklanması gibi temalar gündeme getirildi.

KONUŞAN SAYILAR programının ikinci bölümü, sayıların sembolik anlamlarının yanı sıra kişinin kendisini tanıması, davranışlarını sorgulaması ve hayatındaki tekrarları fark etmesi gerektiği mesajıyla sona erdi. Programın bir sonraki bölümünde ise 11, 22 ve 33 sayılarının daha detaylı biçimde ele alınacağı belirtildi.

Ülkede doğurganlık oranının kritik seviyelere düşmesi, hükümeti ailelere yönelik ekonomik teşvikleri artırmaya yöneltti. Yeni destek sistemiyle ebeveynlerin çocuk yetiştirirken karşılaştığı mali yükün azaltılması ve daha fazla ailenin çocuk sahibi olmaya teşvik edilmesi hedefleniyor.

Singapur’da Doğurganlık Oranı Tarihi Dip Seviyeye Geriledi

Singapur’da doğurganlık oranı 2025 yılında kadın başına 0,87 çocuk seviyesine kadar geriledi. Bu oran, ülkenin kayıtlı tarihindeki en düşük doğurganlık seviyelerinden biri olarak dikkat çekti.

Bir önceki yıl doğurganlık oranının 0,97 seviyesinde olması, düşüşün boyutunu da ortaya koydu. Nüfusun yaşlanması ve doğum oranlarının azalması, Singapur hükümetinin uzun süredir mücadele ettiği temel demografik sorunlar arasında bulunuyor.

Hükümet, yeni destek paketiyle ailelerin çocuk sahibi olurken karşılaştığı ekonomik maliyetleri azaltmayı ve doğum oranlarını artırmayı amaçlıyor.

Her Çocuk İçin Yaklaşık 70 Bin Singapur Doları Destek

Başbakan Lawrence Wong tarafından açıklanan yeni sistem kapsamında Singapur vatandaşı çocuklar için kapsamlı bir destek mekanizması oluşturuluyor.

SG Child Support Package adı verilen sistemde, çocuğun ailede kaçıncı çocuk olduğuna bakılmaksızın temel desteklerden yararlanılması öngörülüyor.

Yeni paketin doğrudan sağladığı desteğin 62 bin Singapur dolarına kadar çıkacağı belirtiliyor. Mevcut yenidoğan MediSave hibesi ve eğitim dönemindeki Edusave katkıları da hesaba katıldığında çocuk başına toplam doğrudan mali destek yaklaşık 70 bin Singapur dolarına ulaşıyor.

Bu tutar, güncel hesaplamalara göre 55 bin ABD dolarının üzerinde bir değere karşılık geliyor.

Para Tek Seferde Verilmeyecek

Singapur’un uygulamaya koyacağı sistemde dikkat çeken noktalardan biri, desteğin ailelere tek seferde ödenmemesi.

Devlet tarafından sağlanacak mali yardım, çocuğun büyüme ve eğitim dönemlerine yayılarak kademeli şekilde verilecek.

Yeni doğan çocuk için 10 bin Singapur doları Baby Gift ödemesi yapılacak. Bunun yanı sıra çocuk 1 yaşından 16 yaşına kadar her yıl 2 bin Singapur doları destek alacak.

Bu yıllık ödemenin 16 yaşa kadar devam etmesiyle toplam 32 bin Singapur doları daha sağlanmış olacak.

Amaç Ailelerin Çocuk Sahibi Olma Kararını Desteklemek

Singapur hükümetinin hazırladığı paketin temel hedeflerinden biri, çocuk sahibi olmayı planlayan ailelerin karşılaştığı ekonomik yükü azaltmak.

Çocukların doğumundan eğitim dönemlerine kadar devam eden masrafların aile bütçesi üzerinde önemli bir yük oluşturduğu Singapur’da devlet, uzun vadeli mali desteklerle bu yükün bir bölümünü üstlenmeyi hedefliyor.

Yeni sistem aynı zamanda ülkenin giderek yaşlanan nüfus yapısına karşı alınan önlemlerden biri olarak değerlendiriliyor.

Singapur Neden Çocuk Sahibi Olmayı Teşvik Ediyor?

Singapur, son yıllarda dünyanın en düşük doğurganlık oranlarından bazılarıyla karşı karşıya kalıyor. Doğum oranlarındaki düşüş, uzun vadede çalışma çağındaki nüfusun azalması ve yaşlı nüfusun toplam nüfus içindeki payının artması gibi sorunları beraberinde getiriyor.

Bu nedenle hükümet, yalnızca doğum yardımlarını değil, çocukların eğitim ve sağlık giderlerini de kapsayan geniş kapsamlı aile politikaları uyguluyor.

Yeni destek paketinin de bu politikaların daha geniş bir aşaması olması bekleniyor.

55 Bin Doların Üzerindeki Destek Nasıl Verilecek?

Yeni sistemde açıklanan desteklerin tamamı aynı anda ailelerin hesabına yatırılmayacak.

Öne çıkan ödeme kalemleri şöyle:

• 10 bin Singapur doları: Yeni doğan çocuk için Baby Gift

• 32 bin Singapur doları: 1-16 yaş arasında yıllık 2 bin Singapur doları ödeme

• 5 bin Singapur doları: Yenidoğan MediSave hibesi

• Yaklaşık 2 bin 500 Singapur doları: Eğitim döneminde Edusave katkısı

• Toplam doğrudan destek: Yaklaşık 70 bin Singapur doları

Böylece ailelere sağlanan destek, çocuğun doğumundan eğitim dönemine kadar uzanan uzun vadeli bir ekonomik yardım modeline dönüşüyor.

Singapur’da Çocuk Sahibi Olan Ailelere Büyük Ekonomik Destek

Singapur’un yeni uygulaması, dünyada doğum oranlarının düşmesiyle mücadele eden ülkelerin aile politikalarına verdiği önemin yeni bir örneği olarak öne çıkıyor.

Hükümet, çocuk sahibi olmanın aileler açısından oluşturduğu ekonomik yükü azaltarak genç çiftlerin çocuk sahibi olma kararlarını desteklemeyi hedefliyor.

Ancak yaklaşık 70 bin Singapur dolarlık toplam destek, ailelere tek seferde sunulan bir ödeme değil. Yardımlar doğumdan başlayarak çocuğun eğitim dönemine kadar farklı kalemler halinde ödeniyor.

Singapur’un tarihi düşük doğurganlık oranını tersine çevirmek için uyguladığı bu politikaların önümüzdeki dönemde doğum oranlarına nasıl yansıyacağı ise merak konusu.

Tepebaşı Belediyesi ekipleri, Mamure Mahallesi'nde yol çalışması yaptı. Park halinde bulunan 26 AFN 240 plakalı hafriyat kamyonu ise yolun bir kısmının çökmesi sonucu arka tarafından çukura düştü. Çukura giren kamyonun çıkarılması için çalışma başlatıldı. (DHA)

Bakanlığın sanal medya hesabından 'Mavi ufuklardan güçlü yarınlara' notuyla yapılan paylaşımda, 'Ülkemizin denizlerdeki gücünü, bağımsızlığını ve millî savunma kabiliyetlerinin sergilendiği TEKNOFEST Mavi Vatan-2026, yoğun ilgi ve coşkuyla tamamlandı. Geleceğin teknolojilerine yön veren gençlerimiz ve milletimizin yoğun ilgisiyle yine gurur dolu anlara şahit olduk' denildi. (DHA)

Numerolojide 1 sayısı neyi temsil ediyor?

Programın başında önceki bölümde ele alınan 9 sayısının enerjisi tamamlanırken, numerolojinin insan hayatındaki yeri üzerine değerlendirmeler yapıldı. Meliha Karslıoğlu, numerolojinin yalnızca rakamlardan oluşan bir sistem olmadığını belirterek, harflerin ve sayıların semboller aracılığıyla anlam taşıdığını ifade etti. Karslıoğlu'na göre isimlerde kullanılan harfler kişinin taşıdığı temel potansiyellere ilişkin sembolik bir okuma sunarken, doğum tarihi ise kişinin hayatındaki zaman yolculuğunu anlamlandırmaya yönelik bir "navigasyon" olarak değerlendiriliyor. Önceki bölümde 9 sayısının eter elementiyle ilişkilendirildiğini hatırlatan Karslıoğlu, 9'un ruh ile madde arasındaki bağlantıyı sembolik olarak temsil ettiğini anlattı. Bu değerlendirmelerin ardından sohbetin ana konusu olan 1 sayısına geçildi.

1 sayısı başlangıç ve harekete geçişi anlatıyor

Numeroloji Uzmanı Meliha Karslıoğlu, 1 sayısını ilk rakam, başlangıç ve başlatıcı güç olarak tanımladı. 1 sayısının eril enerjiyle ilişkilendirildiğini aktaran Karslıoğlu, bu sayının aynı zamanda kişinin kendisini ortaya koyması, kendi kimliğini fark etmesi ve harekete geçmesiyle bağlantılı olduğunu söyledi. Bireyselliğin de 1 sayısının önemli temalarından biri olduğunu belirten Karslıoğlu, kişinin önce kendi varlığını ve potansiyelini fark etmesi gerektiğine dikkat çekti. Bu yaklaşım programda, insanın dünyaya gelişinden itibaren kendi kimliğini oluşturması ve yaşam içerisinde bir şeyleri başlatma cesareti göstermesi üzerinden değerlendirildi.

Numerolojide 1 neden hava elementiyle ilişkilendiriliyor?

Programın dikkat çeken bölümlerinden biri ise 1 sayısının hava elementiyle bağlantısı oldu. Klasik element sistemlerinde 1 sayısının toprakla ilişkilendirilebileceği düşünülürken, numeroloji sisteminde 1'in hava elementi olarak ele alındığı ifade edildi. Karslıoğlu, bu bağlantının ilk bakışta şaşırtıcı görünebileceğini ancak sembolik olarak değerlendirildiğinde farklı bir anlam ortaya çıktığını söyledi. Hava elementi; zihin, düşünce, hareket, iletişim, özgürlük, ilham ve zihinsel süreçlerle ilişkilendirilirken, 1 sayısının da bu hareketli ve başlatıcı yapıyı taşıdığı aktarıldı. Numerolojiye göre 1 ile birlikte 5 sayısının da hava elementiyle ilişkilendirildiği belirtildi.

Bir sayısında toprak ve hava nasıl birleşiyor?

Programda 1 sayısının hava elementi olmasıyla köklenme arasındaki bağlantı da ayrıntılı şekilde ele alındı. Karslıoğlu, 1 sayısının aynı zamanda kök çakrayı ve toprağa bağlanmayı sembolize ettiğini ifade etti. Bu noktada ortaya çıkan temel soru ise şu oldu:

İnsan yalnızca toprağa mı köklenir, yoksa gökyüzüyle de bir köklenme ilişkisi kurulabilir mi?

Sohbette bu soruya, insanın hem yeryüzüyle hem de göksel olanla bağlantı kurduğu yönünde sembolik bir cevap verildi. Bu anlayış, “göksel ve yersel köklenme” kavramıyla açıklandı. İnsanın bir taraftan yaşadığı dünyaya, bedenine ve maddi gerçekliğine sağlam şekilde bağlanması gerektiği, diğer taraftan da düşünsel ve ruhsal yönünü ihmal etmemesi gerektiği vurgulandı.

1 sayısının sembolü neden önemli?

Programda sayıların yalnızca matematiksel değerler olmadığı, aynı zamanda sembolik anlamlar taşıdığı görüşü üzerinde duruldu. 1 sayısının sembolizmi üzerinden dikey ve yatay çizgi kavramları ele alındı. Dikey çizgi, göksel alandan yeryüzüne inişi ve hareketi sembolize ederken, yatay çizgi yeryüzü ve maddi alanda köklenme fikriyle ilişkilendirildi. Bu iki yönün birleşmesiyle insanın hem göğe hem de yere bağlı bir varlık olduğu fikri ortaya konuldu. Programda bu durum, ağacın kökleri ve dalları üzerinden de anlatıldı. Ağacın bir taraftan toprağa kök salarken diğer taraftan gökyüzüne doğru yükselmesi, insanın iki yönlü köklenmesine sembolik bir örnek olarak gösterildi.

Numerolojide diğer sayıların elementleri

Sohbet sırasında numerolojideki element sistemi hakkında da bilgi verildi.

Programda aktarılan sembolik sınıflandırmaya göre:

• 1 ve 5: Hava elementi
• 2 ve 7: Su elementi
• 3 ve 6: Ateş elementi
• 4 ve 8: Toprak elementi
• 9: Eter elementi

Bu sınıflandırmanın çakralarla da ilişkilendirildiği ve sayıların farklı sembolik katmanlarla birlikte okunabileceği ifade edildi.

1 sayısının rengi kırmızı

1 sayısının renk karşılığı olarak kırmızı gösterildi. Kırmızı; köklenme, canlılık, hareket, yaşam enerjisi ve maddi dünyayla bağlantı üzerinden değerlendirildi. Sohbette kahverengi tonlarına da değinilirken, toprağın üretkenliği ve bolluk-bereket kavramlarıyla bağlantı kuruldu. Numerolojide sayıların renklerle ilişkisinin, sayıların taşıdığı sembolik anlamları destekleyen başka bir katman olduğu ifade edildi.

1 sayısının güçlü yönleri

Programda 1 sayısının olumlu özellikleri arasında özellikle cesaret, özgüven, başlatıcılık, üretkenlik ve harekete geçme temaları öne çıktı. 1 enerjisinin kişiye kendi yolunu oluşturma ve yeteneklerini ortaya koyma konusunda güç verdiği ifade edildi. Karslıoğlu, kişinin kendisini tanımasının ve kendi potansiyeline güvenmesinin önemli olduğunu vurgularken, yaşamın içinde yalnızca düşünmek yerine harekete geçmenin de 1 sayısının temel mesajlarından biri olduğunu belirtti.

1 sayısının gölge yönleri

Her sembolik enerjinin olduğu gibi 1 sayısının da dengelenmediğinde gölge yönleri bulunduğu ifade edildi. Bunlar arasında korku, güvensizlik, harekete geçememe, bağımlılıklar ve hayata yeterince köklenememe gibi durumlar sıralandı. Kişinin kendi gücünü kullanamadığında yaşam karşısında çekingen kalabileceği, kendisini güvende hissetmek için dış faktörlere aşırı bağımlı hale gelebileceği değerlendirildi. Bu nedenle 1 enerjisinin temel derslerinden birinin, kişinin kendi ayakları üzerinde durabilmesi olduğu vurgulandı.

“Ne kadar sağlam kök, o kadar güçlü ağaç”

Programda köklenme konusu üzerinden insanın hayatla kurduğu ilişkiye de dikkat çekildi. Köklerin sağlamlığının ağacın gücünü belirlemesi gibi, insanın da kendi yaşamına, bedenine, bulunduğu yere ve gerçekliğine ne kadar sağlam bağlanırsa o kadar güçlü bir şekilde ilerleyebileceği ifade edildi. Bu noktada kişinin bedenini fark etmesi, bulunduğu anı yaşaması ve yeryüzüyle bağ kurması önemli başlıklar arasında gösterildi. Ancak sohbet yalnızca fiziksel köklenmeyle sınırlı kalmadı.

“Köklenme sadece toprağa olmak zorunda mı?”

Gazeteci-Yazar Meliha Küçükönder'in yönelttiği soruyla sohbet farklı bir boyuta taşındı. Köklenmenin yalnızca toprağa bağlanmak şeklinde değerlendirilip değerlendirilemeyeceği sorusu üzerine, ruhsal köklenme kavramı gündeme getirildi. Karslıoğlu, köklenme kavramının yalnızca fiziksel anlamda ele alınmasının eksik kalabileceğini belirterek, insanın kendi fıtratı, potansiyeli ve ruhsal yönüyle de bağ kurması gerektiğini ifade etti. Bu yaklaşımda insanın hem yeryüzüne ait olduğu hem de göksel bir yön taşıdığı düşüncesi öne çıkarıldı.

“Herkesin kendine özgü bir potansiyeli var”

Programda insanın dünyaya geliş amacı ve sahip olduğu potansiyeller üzerine de değerlendirmeler yapıldı. Her insanın kendine özgü bir yaratılışa ve farklı potansiyellere sahip olduğu ifade edilirken, kişinin yaşam içerisinde kendi özelliklerini ortaya çıkarmasının önemine dikkat çekildi. Bu düşünce, sembolik olarak “her insanın kendi parmak izi kadar özel olması” üzerinden anlatıldı. Ancak programda bunun kişinin kendisini diğer insanlardan üstün görmesi anlamına gelmediğinin de altı çizildi.

“Önce insan olalım”

Sohbetin dikkat çeken mesajlarından biri de kişinin kendisini “özel görevli” olarak tanımlaması konusunda yapılan değerlendirmeler oldu. Karslıoğlu ve Küçükönder, kişinin ruhsal gelişim yolculuğunda kendisini diğerlerinden üstün görmesinden ziyade insan olmanın sorumluluğunu taşımasının önemine vurgu yaptı. Hizmet, tevazu ve kişinin kendi potansiyelini doğru şekilde kullanması sohbetin önemli başlıkları arasında yer aldı. Programda bazı insanların yaptıkları hizmeti görünür hale getirmeden, sessiz şekilde yaşamlarını sürdürdükleri ifade edildi.

Madde ve mana arasındaki bağ

Programda madde ve mana ilişkisi de 1 sayısının sembolizmi üzerinden ele alındı. İnsanın yalnızca maddi bir varlıktan ibaret olmadığı, ancak ruhsal yönünü yaşarken içinde bulunduğu maddi dünyayı da yok saymaması gerektiği ifade edildi. Bu anlayışa göre insanın görevi, bulunduğu dünyayı reddetmek değil; kendi potansiyellerini bu dünyanın içinde ortaya koymak ve yaşamla bağ kurmak. Toprak, beden, üretim ve yaşam kavramları bu nedenle 1 sayısının sembolik dünyasında önemli bir yer tutuyor.

Numerolojide 1 sayısının ana mesajı

Yaklaşık yarım saat süren sohbetin sonunda 1 sayısının sembolik anlamları farklı başlıklarla bir araya getirildi. Programda verilen mesajlar doğrultusunda 1 sayısı; başlangıç, benlik, cesaret, hareket, köklenme, üretim ve özgürlük kavramlarıyla ilişkilendiriliyor. Ancak 1'in yalnızca yere sağlam basmayı değil, aynı zamanda göksel ve zihinsel yönle bağlantıyı da temsil ettiği ifade ediliyor. Bu nedenle bölümün ana fikri, insanın “hem yere hem göğe köklenmesi” düşüncesi etrafında şekillendi.

Programın sonunda Meliha Karslıoğlu ve Meliha Küçükönder, bir sonraki bölümde numerolojide 2 sayısının anlamını konuşacaklarını açıkladı.

Çevredekilerin de yardımıyla Yağmur sudan çıkarıldı. Ancak ekiplerin yaptığı müdahaleye rağmen Yağmur, kurtarılamadı. Küçük çocuğun cansız bedeni, yapılan incelemelerin ardından otopsi yapılmak üzere hastane morguna kaldırıldı. Olayla ilgili de inceleme başlatıldı. (DHA)

Prof. Dr. Murat Şeker, bugün Turkish Technology'de çalışan personel ile bir araya gelerek geliştirilen teknolojileri ile gelecek hedeflerini değerlendirdi. Konuyla ilgili sanal medya hesabından bir paylaşım yapan Şeker, '2020 yılında kurulan Turkish Technology, Türk Hava Yolları ve iştiraklerimizin teknolojik dönüşümünde önemli bir görev üstleniyor. Güçlü mühendis kadrosuyla geliştirdiği yerli ve milli teknolojilerle Türk Hava Yolları'nın dünyanın en dijital hava yollarından biri olma vizyonunu destekliyor. Yeni Dağıtım Yetkinliği (NDC), yolcu sadakat sistemleri, bagaj sistemleri, ödeme çözümleri ve kargo taşımacılığı gibi havacılığın birçok alanında önemli kabiliyetler geliştirdik. Yolcularımızın seyahatlerinin her anında dijital kanallardan hızlı ve kolay işlem yapabilmeleri için çalışmalarımızı sürdürüyoruz. Hava yolu rezervasyon ve satış sistemlerinin geleceğini şekillendirecek Yeni Nesil Hava Yolu Perakendeciliği alanındaki çalışmalarımız da devam ediyor. Geliştirdiğimiz ürünleri küresel havacılık sektörünün kullanımına sunmayı önemsiyoruz. Önümüzdeki dönemin en önemli çalışma alanlarından biri de yapay zeka olacak. Bu kabiliyeti iş süreçlerimizde etkin kullanmak ve Ortaklığımız genelinde yaygınlaştırmak konusunda Turkish Technology önemli bir rol üstlenecek. Havacılık teknolojilerinde Türk mühendislerinin imzasını dünyaya taşımak için çalışmaya devam edeceğiz. Bu hedefler doğrultusunda Türk Hava Yolları Bilgi Teknolojileri Genel Müdür Yardımcımız Dr. Kerem Kızıltunç'a, Turkish Technology Genel Müdürümüz Serdar Gürbüz'e ve özveriyle çalışan tüm çalışma arkadaşlarımıza teşekkür ederim' ifadelerini kullandı. (DHA)

Genç araştırmacılar aynı zamanda araştırma görevlisi olarak istihdam edilecek. Böylece nitelikli insan kaynağının yetiştirilmesi, araştırma kapasitesinin güçlendirilmesi ve gençlerin akademik kariyere kazandırılması aynı model içerisinde desteklenecek. Türkiye'nin en başarılı gençleri ile ülkenin en güçlü araştırma kapasitesine sahip üniversitelerini buluşturacak programla üniversitelerde üretilen bilginin teknolojiye, ürüne, patente ve ekonomik değere dönüşümünün hızlandırılması, kamu ve özel sektörün ihtiyaç duyduğu yüksek nitelikli araştırmacı kapasitesinin artırılması amaçlanıyor.

'STRATEJİK ALANLARDAKİ GÜCÜMÜZÜ NİTELİKLİ İNSAN KAYNAĞIMIZ BELİRLEYECEK'

YÖK Başkanı Erol Özvar, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan liderliğinde, Türkiye'nin bilim ve teknoloji alanındaki iddiasını güçlü ve nitelikli insan kaynağıyla destekleyecek yeni bir adım attıklarını belirterek, 'Türkiye Stratejik Teknoloji İnsan Kaynağı Programı ile gençlerimizi geleceğin kritik teknolojilerinde bilimsel üretimin merkezine taşıyacak; araştırma üniversitelerimizin kapasitesini ülkemizin stratejik hedefleriyle daha güçlü biçimde buluşturacağız' dedi.

Küresel rekabette artık yalnızca teknolojiye sahip olmanın yeterli olmadığını, asıl belirleyici olanın, o teknolojiyi tasarlayacak, geliştirecek ve daha ileriye taşıyacak nitelikli insan kaynağı olduğunu vurgulayan Özvar, 'Türkiye'nin stratejik alanlardaki iddiasını, bu alanlarda yetiştireceğimiz nitelikli insan kaynağıyla güçlendireceğiz' açıklamasını yaptı.

'HEDEFİMİZ YALNIZCA BUGÜNÜN İHTİYACINI KARŞILAMAK DEĞİL'

Savunma sanayiinde Türkiye'nin son yıllarda ortaya koyduğu başarının arkasındaki en önemli unsurlardan birinin yetişmiş insan gücü olduğuna dikkati çeken Özvar, şu ifadeleri kullandı:

'Savunma sanayiinde kendi mühendislerimize, bilim insanlarımıza ve gençlerimizin kabiliyetine güvenerek gerçekleştirdiğimiz büyük dönüşümü şimdi yapay zekaya, siber güvenliğe, çip teknolojilerine ve geleceğin diğer kritik alanlarına taşıyoruz. Hedefimiz yalnızca bugünün ihtiyacını karşılamak değil önümüzdeki 10, 20 yılın teknolojilerini geliştirecek bilim insanlarını bugünden yetiştirmektir. Üniversitelerimizde üretilen bilginin laboratuvarda veya akademik yayınlarda kalmasını değil teknolojiye, ürüne, patente ve ekonomik değere dönüşmesini istiyoruz. Bunun temel şartı güçlü ve nitelikli insan kaynağıdır. Bu programla gençlerimizi stratejik alanlara yönlendirirken aynı zamanda ülkemizin araştırma ve yenilik kapasitesini de büyüteceğiz.' (DHA)

FOTOĞRAFLI

Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği Bakanlığı tarafından sanal medya üzerinden yapılan açıklamada, 'Bakanlık ekiplerimizce, Afyonkarahisar'ın Dinar-Çay Karayolu Akçaköy mevkiinde yola dökülen boyalarla ilgili gelen şikayetler üzerine inceleme başlatılmıştır. Yapılan incelemeler sonucunda, çevre kirliliğine neden olduğu tespit edilen Europap Tezol Kâğıt Sanayi ve Ticaret A.Ş. ile Cengizhan Lojistik firmalarının her birine, Çevre Kanunu kapsamında 10 milyon 490 bin 301 TL olmak üzere toplam 20 milyon 980 bin 602 TL idari yaptırım uygulanmıştır' denildi. Ayrıca yola dökülen boyanın temizlenmesi için çalışma yapıldı. (DHA)

1 kilogram altının 5 aylık değişimi

27 Mart’ta 1 kilogram altın için 6 milyon 512 bin TL ödeme yapan yatırımcının varlığı, yaklaşık 5 aylık sürecin ardından 6 milyon 900 bin TL seviyesine ulaştı. Böylece yatırımcının nominal değer artışı 388 bin TL olarak hesaplandı.

• 27 Mart altın alım değeri: 6 milyon 512 bin TL

• Güncel altın değeri: 6 milyon 900 bin TL

• Değer artışı: 388 bin TL

• Yatırım: 1 kilogram altın

Kira geliri hesaba katılmadı

Yatırımcının konutunu satıp altına yönelmesi üzerinden yapılan hesaplama yalnızca altının değer değişimine dayanıyor. Konutun elde tutulması durumunda ortaya çıkabilecek kira geliri ve gayrimenkulün olası fiyat değişimi karşılaştırmaya dahil edilmedi. Aynı şekilde 5 aylık dönemde yaşanan enflasyonun yatırımın reel getirisi üzerindeki etkisi de hesaplamanın dışında tutuldu. Bu nedenle 388 bin TL'lik rakam, nominal değer artışını gösteriyor.

Altın yatırımında dikkat çeken tablo

Altın fiyatlarındaki yükseliş, son aylarda yatırımcıların dikkatini yeniden değerli metallere çevirdi. Gram altından kilogram bazındaki fiziki altın yatırımlarına kadar farklı seçenekler, tasarruflarını korumak isteyen yatırımcıların gündeminde yer alıyor. Ancak yalnızca geçmiş dönemde elde edilen kazanca bakarak bir yatırım aracının gelecekte de aynı getiriyi sağlayacağını söylemek mümkün değil. Altın fiyatları piyasa koşullarına göre değişebildiği gibi, gayrimenkul yatırımlarında da bölge, kira getirisi, satış fiyatı ve diğer maliyetler sonucu etkileyebiliyor. Bu nedenle 388 bin TL'lik rakam, belirli bir tarihte yapılan 1 kilogram altın yatırımının mevcut değer üzerinden hesaplanan brüt nominal kazancı olarak değerlendiriliyor.

Emniyetteki işlemlerinin ardından adliyeye sevk edilen şüphelilerden 25'i çıkarıldıkları mahkemede tutuklandı. 5 şüpheli hakkında adli kontrol kararı uygulanırken, 2 şüpheli ise serbest bırakıldı. Soruşturma sürüyor. (DHA)

SON YOLCUĞUNA UĞURLANDI

İzmir Adli Tıp Kurumu'ndaki işlemlerin ardından ailesi tarafından teslim alınan Nazif Kavas'ın cenazesi ise Kocaçeşme Camisi'ne getirildi. İlçe Müftüsü Ali Çebi tarafından kıldırılan cenaze namazına Salihli Belediye Başkanı Mazlum Nurlu, Salihli Ticaret ve Sanayi Odası Başkanı İbrahim Yüksel, siyasi parti temsilcileri, oda ve kooperatif başkanları, yakınları ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Aynı zamanda Salihli Ticaret ve Sanayi Odası meclis üyesi olan Kavas, burada kılınan cenaze namazının ardından Asri Mezarlık'ta toprağa verildi.

Patlamayla ilgili soruşturma sürüyor.(DHA)

'Güllü' olarak tanınan şarkıcı Gül Tut, 26 Eylül 2025'te Çınarcık ilçesi Harmanlar Mahallesi Vali Akı Caddesi'nde 6 katlı binadaki evinin penceresinden düşerek hayatını kaybetti. Olaya ilişkin Yalova Cumhuriyet Başsavcılığı tarafından başlatılan soruşturma kapsamında otopsi yapılan Güllü, İstanbul'da toprağa verildi. Daha önce alınan 3 ifadesinde de farklı konuşan sanatçının kızı Tuğyan Ülkem Gülter ile arkadaşı Sultan Nur Ulu gözaltına alındı. Tuğyan Ülkem Gülter, 'Kasten öldürme' suçlamasıyla tutuklanırken, Sultan Nur Ulu hakkında ev hapsi kararı verildi.

SORUŞTURMA 11 AY SONRA TAMAMLANDI

Yalova Cumhuriyet Başsavcılığı'nca yürütülen soruşturma 11 ay sonra tamamlandı. Hazırlanan iddianamede bir numaralı sanık olarak yer alan, şarkıcının kızı Tuğyan Ülkem Gülter hakkında 'Tasarlayarak üst soya karşı kasten öldürme' suçundan ağırlaştırılmış müebbet hapis cezası talep edildi. İddianamede Güllü'nün, kızı Tuğyan'a ait odanın penceresinden düştüğü, 18,17 metre yükseklikten beton zemine çarptığı, kafatası ve omur kırıkları ile çok sayıda iç organ ve büyük damar yaralanmasına bağlı iç kanama sonucu hayatını kaybettiği kaydedildi. Toksikoloji incelemesinde Gül Tut'un kanında 3.53 promil alkol tespit edildiği, kullanılan ilaçların toksik seviyede olmadığı ve zehirlenerek öldürüldüğüne ilişkin tıbbi delil bulunmadığı ifadesine de yer verildi.

SAVCILIK: GÜLLÜ'YÜ ODAYA GETİRMEK İÇİN EN SEVDİĞİ ŞARKI AÇILDI

Tuğyan Ülkem Gülter'in olay gecesi arkadaşı Sultan Nur Ulu'dan annesinin çok sevdiği 'Malkata' isimli roman havasını açmasını istediği, şarkının Güllü banyodan çıktığı sırada cep telefonundan başlatıldığı belirlendi. Müziği duyan Gül Tut'un, 'O ne lan?' diyerek kızının odasına geldiği, odadakilerle birlikte müziğe eşlik ettiği ve bir süre roman havası oynadığı kaydedildi. Savcılık, şarkının özellikle Gül Tut'u olayın meydana geldiği odaya getirmek amacıyla açıldığını ve bunun tasarlanan eylemin bir parçası olduğunu belirtti.

ANNESİNİ, 'HADİ GÖRÜŞÜRÜZ' DİYEREK PENCEREDEN ATMIŞ

İddianamede, olay anına ait kamera ses kayıtları üzerinde İstanbul Teknik Üniversitesi tarafından ayrıntılı inceleme yapıldığı belirtildi. Bilirkişi raporunda, düşmenin hemen öncesinde genç bir kadın sesi tarafından alaycı ve neşeli bir tonla 'Hadi görüşürüz' denildiğinin değerlendirildiği aktarıldı. Savcılık, bu sözün Tuğyan Ülkem Gülter tarafından söylendiği kanaatine vardı. İddianamede, şüphelinin bu sözlerin hemen ardından annesini kalça altından iki eliyle kavradığı, ayaklarını yerden keserek pencereden aşağı attığı belirtildi.

Olay sırasında odada bulunan Sultan Nur Ulu'nun soruşturmanın ilk aşamalarında Gül Tut'un alkollü olduğunu ve pencereden düştüğünü söylediği ancak daha sonra verdiği ifadede olayın farklı şekilde gerçekleştiğini anlattığı belirtildi. Sultan Nur Ulu'nun, Gül Tut'un yüzü pencereye dönük halde bulunduğu sırada Tuğyan'ın annesini kalça altından iki eliyle kavradığını, ayaklarını yerden keserek aşağı attığını belirttiği ifadesi de iddianamede yer aldı. Tanığın avukatıyla yaptığı kayda alınmış telefon görüşmesinde de Tuğyan'ın yaptığı şeylerin bedelini ödemek istemediğini ve savcılığa giderek gerçekleri anlatacağını söylediği tespit edildi. Savcılık, bu ses kaydının tanığın sonradan verdiği ifadesini desteklediğini değerlendirdi.

'BİR GÜN CAMDAN ATIP ÖLDÜRECEĞİM'

İddianamede; Tuğyan Ülkem Gülter'in olaydan aylar önce annesinin ölmesini istediğini gösterdiği ileri sürülen çok sayıda mesaj ve tanık anlatımına yer verildi. Üç tanık, Tuğyan'ın kendilerine annesini 'Bir gün camdan atıp öldüreceğini' söylediğini iddia etti. Bir başka tanık ise şüphelinin annesi veya kendisinden birinin öleceği yönünde sözler sarf ettiğini anlattı. Şüphelinin eski sevgilisi K.E. ile yakınlarına gönderdiği mesajlarda 'Bıktım bu annemden', 'Gebersin', 'Bu kadın ölsün', 'Ölmüyor, ne zaman?' ve 'Ona büyük bir şey yapacağım' şeklinde ifadeler kullandığı belirtildi.

'ZİHİNSEL OLARAK EYLEME HAZIRLANMIŞ'

Tuğyan'ın olaydan yaklaşık 2 ay önce eski erkek arkadaşı K.E.'ye, 'Annem birazdan kendini atıyor' şeklinde mesaj gönderdiği de iddianamede yer aldı. Savcılık, bu mesajı şüphelinin eylemine ilişkin 'zihinsel hazırlık süreci'nin göstergelerinden biri olarak değerlendirdi.

Evde bulunan kamera kayıtlarının ham halinde, Gül Tut'un yere düşmesinden önce kısa aralıklarla 3 farklı çarpma ve darbe sesinin duyulduğu tespit edildi. Bilirkişi değerlendirmesinde; ikinci ve üçüncü çarpma sesi arasındaki yaklaşık 1,9 saniyelik sürenin Gül Tut'un pencereden çıkışıyla beton zemine çarpması arasında geçen süreyle büyük ölçüde örtüştüğü belirtildi. Gül Tut'un odada bulunan Tuğyan ve Sultan'a yaklaşık bir metre mesafede olduğu ancak ilk darbe sesinden sonra yaklaşık 7 saniye boyunca iki kişiden de herhangi bir bağırma veya kurtarma refleksi duyulmadığı ifade edildi. Savcılık, bu durumun Tuğyan ve Sultan'ın düşme olayını gördüklerine ve olayın anlatıldığı gibi ani bir kaza olmadığına işaret ettiğini kaydetti.

'DIŞ KUVVET VEYA TEMASIN BULUNMASI KAZA İHTİMALİNDEN YÜKSEK'

Olayın gerçekleştiği odanın zemininden alınan numunelerde kayganlaştırıcı herhangi bir maddeye rastlanmadı. Gül Tut'un tıbbi kayıtlarında intihar düşüncesine ilişkin bir bulgu bulunmadığı, şarkıcının yükseklik korkusu olduğunun birçok tanık tarafından anlatıldığı belirtildi. Bilirkişi heyeti, Gül Tut'un vücut yapısı ve pencerenin yüksekliği dikkate alındığında geriye doğru düşmesi için dışarıdan bir kuvvet veya temas bulunmasının, kaza ihtimalinden daha mümkün olduğu yönünde görüş bildirdi. Adli Tıp Kurumu ise yüksekten düşmenin intihar, kaza veya başka bir kişinin etkisiyle gerçekleşip gerçekleşmediğinin tıbben ayırt edilemeyeceğini ve olayın adli soruşturmayla aydınlatılması gerektiğini kaydetti.

MESAJLARI SİLDİRMEK İÇİN YÖNLENDİRME YAPTIĞI BELİRTİLDİ

İddianamede, Tuğyan Ülkem Gülter'in olaydan sonra eski erkek arkadaşı K.E.'den telefon ekranını paylaşmasını ve aralarındaki mesajları silmesini istediği belirtildi. Şüphelinin K.E.'ye katıldığı canlı yayında susması, olay gecesinden ve annesiyle arasındaki sorunlardan bahsetmemesi yönünde baskı yaptığı, annesiyle ilişkisinin iyi olduğunu söylemesini istediği ifade edildi. Savcılık ayrıca Tuğyan'ın olayın tek görgü tanığı konumundaki Sultan Nur Ulu'yu sürekli yanında tutmaya çalıştığını, başka biriyle buluştuğu sırada takip ettiğini ve gerçekleri anlatmaması için tehdit ettiğini kaydetti.

YURT DIŞINA ÇIKIŞ İÇİN TELEFON GÖRÜŞMESİ YAPTIKLARI BELİRLENDİ

Tuğyan ve Sultan'ın olaydan sonra İstanbul'da kaldıkları bir otelde, yurt dışına nasıl çıkabilecekleri konusunda bir kişiyle telefon görüşmesi yaptıkları kaydedildi. Görüşmede; Sultan'a Tuğyan tarafından tehdit edilip edilmediğinin sorulduğu, Tuğyan'ın ise araya girerek, 'Tabii ki ediyorum. Birgün beni yalnız bırakırsa hakkımı helal etmem' dediği belirtildi. Şüphelinin olayın ardından telefon değiştirdiği, cihazını fabrika ayarlarına döndürdüğü ve bazı mesajların silinmesini istediği de iddianamede destekleyici deliller arasında gösterildi.

'SERİ KATİL DAVASI' OYUNUNU TELEFONUNDAN İNCELEDİĞİ ORTAYA ÇIKTI

Tuğyan Ülkem Gülter'in dijital materyallerinde ise, 'Uyuşturucu saçtan ne zaman temizlenir?', 'Kokain saçta ne zaman çıkar?' ve 'Saçta metamfetamin çıkar mı?' şeklinde internet aramaları yaptığı tespit edildi. Şüphelinin ayrıca 'Çözülmemiş davalar, seri katil davası, dedektif oyunu, suçluyu bulma' isimli bir kutu oyununu internet üzerinden incelediği belirtildi. Buna karşın Tuğyan ve Sultan'dan alınan saç örneklerinde uyuşturucu veya uyarıcı madde tespit edilmedi. Şüphelilerin üzerlerinde, evlerinde ve eşyalarında yapılan aramalarda da suç unsuruna rastlanmadı.

BAŞSAVCILIK: ÖNCEDEN TASARLAMIŞ

Yalova Cumhuriyet Başsavcılığı, mesaj kayıtları, tanık anlatımları, ses çözümleri, bilirkişi raporları ve olay sonrasındaki davranışlarını birlikte değerlendirerek Tuğyan Ülkem Gülter'in annesini önceden tasarlayarak öldürdüğünü kaydetti. İddianamede tutuklu şüphelinin, 'Tasarlayarak üst soya karşı kasten öldürme' suçundan ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına çarptırılması talep edildi. İddianamede ikinci sanık olarak yer alan Sultan Nur Ulu'nun ise 'Yalan tanıklık' suçundan 4 yıla kadar hapsi istendi. Sanıkların yargılanmasına önümüzdeki günlerde başlanacak. (DHA)

Yurt'un cenazesi, memleketi Adana'nın Ceyhan ilçesine getirildi. Kasım Yurt'un oğlunun tabut önünde, 'Baba seni seviyorum, kurban olayım' diye ağıt yakması yürek dağladı. Cenaze namazının ardından Yurt, Çatalhöyük Mezarlığı'nda toprağa verildi. (DHA)

Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri'nin rövanşı olarak nitelendirilen organizasyonda farklı boylarda bini aşkın pehlivan kol bağladı. Güreşseverlerin yoğun ilgi gösterdiği organizasyonda, yağlı güreşin önde gelen isimleri de er meydanına çıktı. Başpehlivanlık kategorisinde Erkan Taş, İsmail Koç, Mustafa Taş, Orhan Okulu, Yusuf Can Zeybek, Cengizhan Şimşek, Mehmet Yeşil Yeşil, Recep Kara, Seçkin Duman, Serdar Yıldırım, Ünal Karaman ve Enes Doğan'ın da aralarında bulunduğu çok sayıda pehlivan, rakiplerine üstünlük sağlayabilmek için mücadele etti.

'ATA SPORLARIMIZI DA SONUNA KADAR DESTEKLİYORUZ'

Programda konuşan Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanı Vedat Işıkhan, 'Spordaki başarılarımız, Cumhurbaşkanımız Sayın Recep Tayyip Erdoğan liderliğindeki hükümetimizin ülkemize ve milletimize hizmet anlayışındaki geniş vizyonun en net tezahürlerinden birisidir. Dolayısıyla devlet olarak biz hem geleneksel ata sporlarımızı hem de milli spor müsabakalarımızı sonuna kadar destekliyoruz. Taha Akgül, Rıza Kayaalp gibi dünyada ülkemizi gururlandıran değerli sporcularımızın yetişmesi için gereken her türlü maddi ve manevi desteği veriyoruz, vermeye de devam edeceğiz' dedi.

Konuşmasına güreşçileri tebrik ederek devam eden Bakan Işıkhan, 'Devlet olarak bir taraftan gençlerimizi, istihdamla, nitelikli işgücü programlarıyla işgücü piyasasına kazandıracak çalışacak, üretecek kapasiteye ulaşmaları için gayret gösterirken; diğer taraftan da sosyal ve sportif faaliyetlerle hem ruhsal hem de bedensel gelişimlerini desteklemeye devam ediyoruz. Bu program vesilesiyle Muğlalı Seydikemerli hemşerilerimizle bir araya gelerek hemhal olmaktan, hasbihal etmiş olmaktan büyük bir memnuniyet duyuyorum. Organizasyonun tertibini gerçekleştiren Seydikemer Belediye Başkanımız Sayın Önder Akdenizli başta olmak üzere emeği geçen herkesi tebrik ediyor, şükranlarımı sunuyorum' ifadelerini kullandı.

“Rüyalar unutulanları hatırlama alanı olabilir”

Söyleşinin başlangıcında rüyaların neden görüldüğü sorusunu yanıtlayan Tuğba Soylu, konuyu kendi spiritüel yaklaşımı üzerinden değerlendirdi. Soylu, insanın yaşamı boyunca çeşitli deneyimlerden geçtiğini ve kişinin bazı şeyleri unuttuğu düşüncesinden hareketle rüyaların bir tür hatırlama ve rehberlik alanı olabileceğini savundu. Kendi yaklaşımında rüyaların, kişinin yaşamındaki bazı konulara dikkat çekebileceğini belirten Soylu, uyku sırasında görülen deneyimlerin kişinin kendisini ve yaşadıklarını farklı bir açıdan değerlendirmesine yardımcı olabileceğini ifade etti. Bu görüşe göre rüyalar yalnızca gece görülen görüntülerden ibaret değil; kişinin kendi yaşamına, duygularına ve yaşadığı olaylara ilişkin mesajlar taşıyan bir alan olarak değerlendiriliyor.

Kabuslar neden görülüyor?

Söyleşinin dikkat çeken bölümlerinden biri de kabuslar ve korku içeren rüyalar oldu.

Küçükönder’in “Kabusları neden görürüz?” sorusuna Soylu, korku içeren rüyaların kendi yaklaşımında bir çeşit uyarıcı niteliği taşıdığını söyledi. Soylu’ya göre kişinin yaşamında üzerinde durması, fark etmesi veya değiştirmesi gereken bir konu bulunuyorsa bu durum rüyalar aracılığıyla sembolik biçimde ortaya çıkabiliyor. Kabusların her zaman olumsuz bir anlam taşımayabileceğini savunan Soylu, korku içeren rüyaların kişinin dikkatini belirli bir konuya çekebileceğini belirtti. Bu yaklaşımda önemli olanın ise rüyayı yalnızca “iyi” veya “kötü” şeklinde sınıflandırmak yerine, kişinin rüyayı gördüğü sırada ve uyandığında ne hissettiğini değerlendirmek olduğu ifade edildi.

Rüyalardaki bilinmeyen yüzler ve mekanlar ne anlama geliyor?

Rüyalarda daha önce hiç görülmemiş mekanlarla karşılaşmak ya da gerçek hayatta tanınmayan insanları görmek de söyleşide ele alınan başlıklardan biri oldu. Soylu, bu tür rüyaların kişinin geçmiş deneyimleri, aileden aktarıldığına inanılan unsurlar ve bilinçaltındaki imgeler üzerinden değerlendirilebileceğini savundu. Bir kişinin günlük hayatında hiç görmediği bir mekanın rüyasında karşısına çıkmasının, rüyanın bütünü değerlendirilmeden tek başına yorumlanamayacağını belirten Soylu, rüya analizinde sembollerin birbirleriyle olan bağlantısına dikkat edilmesi gerektiğini ifade etti.

“Her sembolün anlamı kişiye göre değişebilir”

Rüya yorumlarının en tartışmalı konularından biri olan semboller de söyleşide geniş şekilde konuşuldu. Aynı sembolün farklı kişiler için farklı anlamlara gelebileceğine dikkat çeken Soylu, rüya analizinde kişinin kendi geçmişinin, anılarının ve sembole yüklediği anlamın önemli olduğunu söyledi. Örneğin bir kişinin rüyasında sürahi görmesi üzerinden değerlendirme yapan Soylu, öncelikle kişinin sürahiyi görünce ne hissettiğinin ve bu nesnenin kendisine ne çağrıştırdığının sorulması gerektiğini anlattı. Bir kişi için sürahinin çocukluğunu, bir başkası için suyu veya başka bir anıyı temsil edebileceğini belirten Soylu, bu nedenle rüya yorumlarında hazır ve değişmez anlamlar üzerinden ilerlemediğini dile getirdi.

Rüyaların sembol dili nasıl okunuyor?

Söyleşide rüyalardaki sembollerin kültürlere göre farklı anlamlar kazanabileceği de vurgulandı. Türk toplumunda belirli bir anlam taşıyan sembolün başka bir kültürde farklı yorumlanabileceğine dikkat çekilirken, kişinin kendi yaşamındaki sembolik kodlarının da dikkate alınması gerektiği ifade edildi. Soylu, rüya analizinde önce kişinin sembole yönelik kişisel bağının araştırıldığını, ardından rüyanın bütünü içerisinde bu sembolün ne ifade edebileceğinin değerlendirildiğini söyledi. Bu nedenle tek bir nesnenin rüyadan koparılarak yorumlanmasının doğru olmayacağını savunan Soylu, rüyanın tamamının ve kişinin o sırada yaşadığı duyguların birlikte ele alınması gerektiğini belirtti.

“Haberci rüya” nedir?

Söyleşide üzerinde durulan bir diğer konu ise kamuoyunda “haberci rüya” olarak adlandırılan deneyimler oldu. Soylu, bazı rüyaların geçmişe veya geleceğe ilişkin mesaj taşıdığına inanıldığını ifade etti. Bu tür rüyaların yorumlanmasında rüyanın içindeki sembollerin ve kişinin rüya sırasında yaşadığı hissin önemli olduğunu söyledi. Özellikle kişinin bilinç düzeyiyle bağlantılı olduğunu düşündüğü bu deneyimleri kendi spiritüel yaklaşımı çerçevesinde değerlendiren Soylu, rüyaların kişinin yaşamındaki gelişim sürecine ilişkin işaretler barındırabileceğini savundu. Ancak bu değerlendirmelerin bilimsel olarak kanıtlanmış bir yöntem değil, spiritüel ve kişisel bir yorumlama yaklaşımı olduğu da göz önünde bulundurulmalı.

İstihare ve rüyaya yatma geleneği

Rüyaların geleceğe ilişkin bilgi verebileceğine yönelik inanışların Türk kültüründe ve dini geleneklerde de farklı biçimlerde yer aldığı söyleşide gündeme geldi. Özellikle istihare uygulamasına değinen Soylu, kişilerin önemli bir karar öncesinde rüya yoluyla işaret aradığını anlattı. Yeni bir eve ilk kez misafir olarak gidildiğinde görülen rüyanın önemli olduğuna yönelik halk inanışının da konuşulduğu söyleşide, geçmişten günümüze aktarılan çeşitli rüya geleneklerinden örnekler paylaşıldı.

Yeni bir evde görülen rüya gerçekten gerçekleşir mi?

Türk toplumunda yaygın olarak bilinen “İlk kez uyuduğun evde gördüğün rüya çıkar” inanışı da Küçükönder’in soruları arasında yer aldı. Soylu, kendisinin de yeni bir evde ilk kez uyuduğunda güzel rüyalar görme niyeti taşıdığını ve bu geleneğe yönelik bazı uygulamaları sürdürdüğünü anlattı. Çocukluk döneminde ise yastığın altına elma kabuğu koyarak gelecekte evleneceği kişiyi rüyasında görmeye yönelik bir uygulamayı deneyimlediğini ve bunu kişisel deneyimi olarak aktardı. Bu tür uygulamaların ise bilimsel bir yöntem olarak değil, kültürel inanış ve gelenekler kapsamında değerlendirilmesi gerekiyor.

Bir rüyanın iyi ya da kötü olduğu nasıl anlaşılır?

Söyleşinin bir diğer bölümünde “rahmani” olarak nitelendirilen rüyalar ve korku içeren rüyalar konuşuldu. Soylu, bir rüyanın niteliğini değerlendirirken kişinin rüya sırasında yaşadığı duygunun önemli olduğunu savundu. Örnek olarak yılan sembolünü veren Soylu, günlük yaşamında yılandan korkan bir kişinin rüyasında yılanla karşılaşmasına rağmen korku hissetmemesinin, sembolün o kişi açısından farklı bir anlam taşıyabileceğini söyledi. Bu nedenle yalnızca sembole bakarak “iyi” veya “kötü” şeklinde bir sonuca ulaşmanın doğru olmadığını belirten Soylu, kişinin rüyadaki deneyiminin bütün olarak değerlendirilmesi gerektiğini ifade etti.

Korku rüyaları da bir mesaj taşıyabilir mi?

Kabusların kişinin günlük hayatındaki endişelerle bağlantılı olabileceği de söyleşide gündeme geldi. Soylu, kişinin uyumadan önce yoğun biçimde düşündüğü bir konu nedeniyle korku içeren bir rüya görebileceğini söyledi. Korku rüyalarının yorumlanmasında ise rüyanın kişide bıraktığı etkinin dikkate alınması gerektiğini belirtti. Kendi rüya koçluğu yaklaşımında korku içeren rüyaların üzerine çalıştığını ifade eden Soylu, kişinin korkunun kaynağını anlamaya çalışmasının rüyayı yorumlamasına yardımcı olabileceğini savundu.

“Rüya kişinin mahrem alanıdır”

Söyleşide rüyaların herkesle paylaşılması konusunda da dikkat çekici değerlendirmeler yapıldı. Soylu, rüyaları kişinin özel ve mahrem alanı olarak gördüğünü belirterek her rüyanın herkesle paylaşılmaması gerektiğini ifade etti. Özellikle rüya yorumunun kişiyi olumsuz etkilemesi halinde, yapılan yorumun mutlaka doğru kabul edilmemesi gerektiğini savundu. Bu noktada kişinin kendi duygularına ve deneyimine güvenmesi gerektiğini söyleyen Soylu, rüya yorumunda kişinin kendisini iyi hissetmesinin önemli olduğunu dile getirdi.

Rüya yorumcusu seçerken nelere dikkat edilmeli?

Meliha Küçükönder’in “İyi bir rüya yorumcusu nasıl anlaşılır?” sorusu üzerine de değerlendirmelerde bulunan Soylu, rüya yorumlayan kişinin yaklaşımının önemine dikkat çekti. Rüyaların kişisel deneyimler olduğunu belirten Soylu, yorum yapan kişinin rüyayı kesin ve değişmez bir gerçeklik olarak sunmaması gerektiği görüşünü dile getirdi. Bir rüyanın tek bir doğru anlamı olduğunu kabul etmek yerine, kişinin kendi yaşamı ve duyguları üzerinden değerlendirme yapılmasının daha doğru olduğunu savundu.

Bilim rüyalar hakkında ne söylüyor?

Rüyaların anlamı konusunda bilim dünyasında ise farklı araştırmalar bulunuyor. Uyku sırasında beynin bilgi işleme, hafıza ve duygularla ilişkili süreçleri devam ediyor. Özellikle REM uykusu sırasında canlı ve ayrıntılı rüyaların görülme olasılığı artıyor. Bununla birlikte, belirli bir rüyanın geleceği haber verdiği, ruhsal bir rehber tarafından gönderildiği veya geçmiş yaşamlarla bağlantılı olduğu yönündeki iddialar bilimsel olarak kanıtlanmış bilgiler olarak kabul edilmiyor. Bu nedenle söyleşide aktarılan spiritüel değerlendirmelerin, Tuğba Soylu’nun kişisel görüşleri ve yaklaşımı çerçevesinde ele alınması gerekiyor.

“Rüyaların Gizemli Dünyası”

Gazeteci Meliha Küçükönder’in gerçekleştirdiği söyleşide, rüyaların insan yaşamındaki yeri farklı perspektiflerden ele alındı. Yaklaşık yarım saat süren programda; rüyaların neden görüldüğünden kabuslara, bilinmeyen mekan ve yüzlerden sembollere, haberci rüyalardan istihareye kadar pek çok başlık konuşuldu. Tuğba Soylu ayrıca rüya koçluğunun yanı sıra numeroloji alanında da çalışmalar yaptığını belirtti. Söyleşinin sonunda Küçükönder, izleyicilere programı takip etmeleri ve paylaşmaları yönünde çağrıda bulunurken, rüyalar üzerine farklı konuların da ilerleyen programlarda ele alınabileceğinin mesajını verdi.